| 成果名称 | 含笑谈真理 | ||
| 成果外文名称 | |||
| 成果形式 | 一般文章 | 成果语种 | 汉语 |
| 成果所属单位 | 政治学研究所 | 学科分类 | 社会学 |
| 第一作者 | 王焱 | 其他作者 | |
| 关键词 | 社会学 | ||
| 成果内容提要 | 大学者王国维生性悲观，素来不苟言笑。他在《红楼梦评论》中说，“人生者有如钟表之摆，往复于苦痛与倦厌之间者也”，“自犯罪，自加罚。自忏悔，自解脱……”不过人们却都忘了，这位悲观的学者生前还曾选编过一部笑话书��《优语录》。古代优人妙语的精彩之处，即在于“谈言微中，亦可以解纷”。 自社会学大师布迪厄发明“场域”（champ）概念以来，为学人所乐道。我们若再铺陈推衍一下，也可以说，盈天地社会间，无非一大笑场。古往今来，生旦净丑，各色人等，于此装鬼脸，跳猴圈，矫情种种。当时固然煞有介事，假戏真做，但在后人的眼中，也许只堪喷饭。所谓古、今、东、西，其实莫非笑也。反躬而思，即便是人文与社会科学学者的殚精竭虑，又何尝例外！犹太人不是说，“人们一思索，上帝就发笑”吗？那些从来没有听到过上帝笑声的人，不仅仅是没有笑的细胞，欠缺幽默的情致，就其思想而论，恐怕也因欠缺理性的谦卑而乏善可陈。 | ||
| 外文内容提要 | |||
| 出版/发表信息 | 《社会学家茶座》第3辑卷首语 | ||
| 发表情况 | 公开发表 | 出版/发表时间 | 2004-08-02 |
| 获奖情况 | |||
查看人员信息
| 序号 | 姓名 | 著作身份 | 承担部分 | 第一作者 |