成果名称 | 法律的经验、超验、先验之维 | ||
成果外文名称 | |||
成果形式 | 学术论文 | 成果语种 | 汉语 |
成果所属单位 | 政治学研究所 | 学科分类 | 理论法学 |
第一作者 | 林国基 | 其他作者 | |
关键词 | 法律,经验,超验,先验 | ||
成果内容提要 | 任何一群人,若是想建立彼此间稳定、均衡的伙伴合作关系,就必须首先建立一套相应的制度、规则——正式的或非正式的——对之予以规约。当这套制度、规则关涉一个社会的时候,法律,作为一种合理化、系统化的规则体系将以其精确、严密的逻辑性起到首要的作用。问题是:是什么在背后支撑法律?当其陷入危机时,又向何处寻求解决途径?晚近两本译著——即泰格(MichuelF.Tigar)的《法律与资本主义的兴起》和伯尔曼HarddJ.Berman)的《法律与革命》——从某种程度上是关于此种问题的探讨,但其结论却迥然不同。前者采用与马克思的知识社会学图式惊人相似的分析方法,将法律视作特定社会阶级或利益集团冲突和妥协的产物;而后者则更加关注法律的宗教背景,并将现代法律的产生根源追溯于中世纪的“教皇革命”。如果说前者强调法律的经验之维,那么,后者则更加强调法律的超验之维。以下拟分别对这两本书作一梳理,并以罗尔斯在《政治自由主义》一书中所强调的康德式的关于法律的先验之维作结,权作一个试探性回应。 | ||
外文内容提要 | |||
出版/发表信息 | 《社会科学研究》 1999年 04期 | ||
发表情况 | 公开发表 | 出版/发表时间 | 1999-04-01 |
获奖情况 |
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序号 | 姓名 | 著作身份 | 承担部分 | 第一作者 |